В Хабаровском крае проживает восемь коренных малочисленных народов. Среди них эвены, эвенки, ульчи, удегейцы, орочи, негидальцы, нанайцы и нивхи. Два языка из этого перечня находятся на грани полного вымирания.

"Такая ситуация с орочским языком. Последний носитель 10 лет назад ушел из жизни. Он был последним из тех, кто с рождения говорил на родном языке. Их всего осталось около трехсот, и они живут только в Хабаровском крае и больше нигде в мире", — сообщила Ирина Бадикова, руководитель Научно-Образовательного Центра развития нанайского языка и культуры.

Негидальский язык тоже под угрозой исчезновения. "Сейчас численность этой народности не более пятисот человек, а носителей негидальского языка всего два", — говорит Ирина Бадикова.

Не многим лучше обстоят дела с другими языками этой группы. Всем носителям нанайского языка за пятьдесят, а всего в мире проживает 14 тысяч нанайцев. Из них на родном языке говорит лишь малая часть.

Еще несколько лет бездействия — и эти языки будут утрачены навсегда. Поэтому энтузиасты работают над их возрождением: печатаются разговорники, записывается звучащая речь носителей языков, и все это передается в архивы центральных ВУЗов нашей страны.

Сотрудники и студенты Комсомольского-на-Амуре НОЦ развития нанайского языка и культуры разработали и создали русско-нанайский разговорник. Ведутся работы по созданию словарей и разговорников других языков. Сюда приходят люди, которые хотят изучать нанайский язык, но их мало. И это может быть более значимая проблема, чем сохранение самого языка, который живет, пока есть его носители, пока на нем разговаривают в семье.

Народ, который тысячелетия до нас жил в этих местах, рыбачил, охотился, торговал, обладал самобытной культурой, может раствориться в потоке бытия и перестать быть народом.

А ведь это часть и нашей истории, нас, дальневосточников, которые приехали сюда, освоили все тут. Мы все живем на этой земле: русские, эвены, эвенки, ульчи, удегейцы, орочи, негидальцы, нанайцы и нивхи, — все мы земляки и должны помогать друг другу.

Учитель нанайского языка из села Дада борется за победу во всероссийском конкурсе.